س : هل يجوز أن أهدي تلاوة القرآن إلى أبي وأمي وهما على قيد الحياة وماذا إذا كان أحدهما أمي لا يقرأ ولا يكتب وما الذي يصل إليهما ؟

ج : الصحيح أن قراءة القرآن لا تهدى لا للأحياء ولا للأموات لعدم الدليل على ذلك الأصل أن ثواب العمل يكون للعامل إلا إذا دل الدليل على جواز إهدائه لغيره مثل الدعاء مثل الصدقة مثل الحج والعمرة فهذه أمور دل الدليل على إهدائها للأحياء أو للأموات وأما ما لم يدل دليل عليه فالأصل إنه لا يجوز .

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان 28/6/1422 هـ

شبكة التاج الذهبى  .......  أحمد رشاد فتوى و أحكام